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眾神的國度、文明的搖籃， 希臘以嶄新的姿態在現代重生， 向世界證明，她的榮光從未淡逝。 ▍怪物米諾陶的神祕迷宮，真的有這個地方嗎？ 神話中，雅典王子忒修斯帶著線團闖入克里特島的米諾斯迷宮，殺死迷宮中的牛頭怪物米諾陶。這個故事在歐洲傳說了千年，直到二十世紀初，神祕的米諾斯王宮遺址重見天日，更增添後人對這個歐洲最古老的文明――邁諾安文明的豐富想像。 ▍雅典衛城，黃金時代的來臨 西元前480年波希戰爭一役幾乎焚毀了雅典衛城，獲勝後的雅典決心重建嶄新的衛城，同時期雅典的民主政治發展也臻於完善，雅典人迎來了屬於他們的黃金時代。今日雅典聳立著舉世聞名的古蹟――勝利女神廟、帕德嫩神殿、戴奧尼索斯劇場，即是戰火後的重生之作，提醒人們兩千多年前此處曾有的璀璨文明。 ▍薩羅尼加教堂，見證帝國的榮華 薩羅尼加位於希臘北部，是拜占庭帝國的第二大城，坐落著許多中世紀以來的基督宗教教堂，除了肩負向周邊斯拉夫民族傳教的使命，更是諸多學者、藝術家的工作坊，石造建築、圓頂屋頂、金碧輝煌的馬賽克壁畫，有如一件光彩奪目的絲綢彩衣，披掛在帝國的榮耀之上。然而在十字軍入侵之後，帝國四分五裂，最終在鄂圖曼的鐵蹄下全面崩塌。 ▍擺脫強權的枷鎖，希臘如何邁向自由？ 1821年伯羅奔尼撒爆發起義，標誌著希臘獨立戰爭的起始，最終希臘在西方國家的奧援下，成為第一個脫離鄂圖曼統治的歐洲國家，也是希臘首次以現代獨立國家之姿呈現在世人面前。然而，剛獨立的希臘卻立刻又被捲入國際政治風暴之中，英、法、俄等國在巴爾幹半島上的爭權奪利，引發了一場又一場的衝突，也多次考驗著希臘人的堅強意志。可幸的是，如同希臘國旗九條藍白色帶所象徵的「不自由，毋寧死」，希臘人終於走出戰亂、推翻獨裁，建立起民主自由的國家。 從航行於碧海眾島間的古代英雄，到奧林帕斯山上的諸神，希臘的山與海是孕育歐洲文明的故鄉，影響擴及文學、藝術、哲學、科學和政治體制等層面。然而，希臘半島銜接歐亞大陸航運的優越地理位置，卻也為眾多強權所垂涎，羅馬人、十字軍、鄂圖曼的先後入侵與征服，使得希臘長期遭受異族統治。即使在近代掀起獨立戰爭，獨立建國之後的希臘仍是列強爭奪東歐霸權的籌碼。經過了兩次世界大戰，希臘又旋即爆發與共產黨的內戰，最後陷入軍政府的專制統治，直到1970年代，希臘才重新建立起民主體制。 希臘擁有偉大而悠久的歷史，走向現代的路途卻是顛簸坎坷。這個歐洲文明的起

英國Profile Books出版社與哈佛大學聯手打造古代史新系列 【名家談古代世界史】第五部登場!! 市面上最翔實、全面、以現代考古成果呈現的羅馬史最終章！ 詳盡回溯人類史上最強帝國的興衰始末。 ǁ成功大學歷史系教授翁嘉聲 審定．導讀ǁ 內外交攻、由盛轉衰的二百年，一本專書道盡帝國傾圮的遠因和近憂； 從東日耳曼人攻破防線那刻起回推，這「西方的起源」已掏空幾十年； 羅馬帝國的高樓塌了， 西方諸國如何傳承文明遺產，轉而各自興起？ 近1,500年後義大利半島全境統一，而「羅馬」遺留的輝煌遺產—— 只供後世人們在古城斷垣殘壁中，遙想往日的榮光 《帝國的悲劇》是馬可孛羅文化「名家談古代世界史系列」第五部巨作，內容主要講述從西元三六三年尤利安皇帝戰死於波斯（美索不達米亞），到五六八年倫巴底人從北方翻越阿爾卑斯山，入侵亞平寧半島，建立倫巴底大公國的兩百年歷史。 承上一冊《帝國的勝利》所述，在「五賢帝」之後的幾個世紀以來，羅馬都是世界上最大的帝國之一，其影響力遍及歐洲、北非和中東地區，其軍事力量成功抵禦了帕提亞人（安息人）、日爾曼人、波斯人和哥德人的進攻。然後迎來最終不可避免的分裂：汪達爾人（東日耳曼人）對羅馬的洗劫，以及西方國家從帝國崩潰為——首先在名義上處於帝國統治之下的王國；然後一個接一個地超越帝國。 《帝國的悲劇》講述了羅馬逐漸崩潰的故事，其中充滿了宮廷陰謀、宗教衝突和軍事歷史，以及社會、宗教和政治結構轉變的細節；本書追溯了兩百年的羅馬歷史，呈現出這段時間裡，儘管帝國的東方仍然保持著強大政治實力和文化活力，但帝國的西方卻變得無法統治並屈服於動盪和各種變遷，終至瓦解。 本書對羅馬因外部入侵而衰落的觀點提出質疑。相反，它關注的是那些生活在帝國內部的人們，其選擇和條件如何導致了它的衰落。因為打破帝國的不是一個單一的災難性時刻，而是一個漸進的過程；當人們明白羅馬已經滅亡時，帝國西側早已打破了帝國的枷鎖：外溢的文明往原先蠻族之地四散，造就了日後多元並陳的西方文明。 Ø關於「名家談古代世界史」系列 「名家談古代世界史」（History of the Ancient World Series）系列是由英國出版社Profile Books策劃，邀集英美兩地古代史專家，包

後疫情旅遊資料最新版 全面採訪 X 更新第一手訊息 最完整詳實的「北歐─丹麥‧挪威‧瑞典‧芬蘭」玩樂資訊就看這一本 一提起北歐，感覺彷彿遙不可及，一方面，它在地理上位於地球的另一端， 另一方面，它也甚少在台灣人日常接觸的流行文化裡露臉。 於是乎，我們對於北歐往往只有一知半解的模糊印象， 好像北歐就只有IKEA、H&M、樂高、社會福利、維京人、死黑金屬、雷神索爾、冷，然後就說不出什麼別的了。 因此我們出了這本《北歐》，希望它能像一扇窗， 帶領讀者看見北歐的各個面向，拉進你與北歐之間的距離： ◎ 看見北歐壯麗的自然風光 北歐的美，有時候是很致命的，因為它有時優美得教人忘了眨眼， 有時又險峻得讓人忘了呼吸。 北歐壯麗的自然風光，許多是出自冰與火的傑作， 冰河切割出峽灣和瀑布，而火山造就出地熱與溫泉。 長達數千公里的挪威西海岸，就像一座峽灣的博物館， 航行其中，有如穿越次元，進入超現實的國度。 加上聖壇岩、奇蹟石、魔鬼之舌等佇立在峽灣上空的奇岩怪石， 想要爬上去拍個驚世美照，還還先練練膽量。 ◎ 看見北歐豐富的人文景點 相比於自然景色，北歐的人文風景也不遑多讓， 包括奧斯陸的比格迪島博物館群、斯德哥爾摩的動物園島博物館群，都在各領域中擁有舉足輕重的地位。 露天博物館在北歐也是常見的展示方式， 以動態保存的概念，帶領遊客回到先民們的生活之中。 另外像是丹麥比隆的樂高樂園、挪威卑爾根港邊的排屋、芬蘭的聖誕老人村等，都是聞名遐邇的世界級景點。 ◎ 看見北歐巧妙的設計創意 走在北歐街頭，經常會被造型奇特的前衛建築所驚豔， 哥本哈根的哥本山滑雪大樓、奧斯陸的歌劇院、馬爾摩的旋轉大廈等， 無一不打破你對建築法則的既有印象。 北歐人的創意不單表現在建築上，在丹麥設計博物館或IKEA博物館裡，你可以看到這種設計創意充斥在北歐生活中的每個細節裡。 至於創意如何培養，則不妨到比隆的樂高屋裡走走，在那裡一個個天馬行空的幻想都被鼓勵著具象化為現實。 ◎ 看見北歐和諧的生活理念 北歐是全世界社會福利制度最完善的地方，要探究北歐人如何做到這點， 就必須來北歐一趟，親自感受北歐人普遍的價值觀與民族性， 看看他們對於生活採取什麼樣的態度，聽聽他們對於工作有著什麼樣的原則。 這當中是否有值得我們借鏡的地方，也是否有使我們

愛琴文明・民主政治・奧林匹克運動會・亞歷山大大帝 拜占庭帝國・東正教會・獨立戰爭・賽普勒斯問題 【本書特色】 ◎一冊認識希臘，追溯地中海文明的起源，掌握東羅馬帝國隕落與鄂圖曼帝國崛起的轉捩點，以及希臘人在異民族統治下追求獨立的歷程。 ◎全書依時間脈絡分6個章節，各章均附小專欄，介紹詩人、國王貴族、藝術家與文學人等希臘名人。 ◎隨主題搭配簡易的地圖、好懂的關係簡表與生動插圖，不必死背，讀歷史也能像看話劇一樣有趣！ 世界上歷史最悠久的國家之一，以西方文明的搖籃著稱； 運用番茄、小黃瓜、洋蔥、起司、橄欖，以鹽和奧勒岡葉調味，淋上橄欖油的希臘式飲食； 西方傳統戲劇形式、哲學與科學思維、神話與史詩的起源，文藝復興的效仿典範； 當亞歷山大征服的遼闊地域為羅馬帝國繼承，1453年東羅馬帝國隨著君士坦丁堡一同淪陷後，鄂圖曼帝國是如何挾著伊斯蘭文化入駐巴爾幹半島？又是如何種下當今希臘與土耳其難解的歷史爭端？ 希臘位處於南歐的巴爾幹半島，而巴爾幹半島素有「歐洲火藥庫」之稱，每當東西方的強權崛起時，必然得通過這裡好延伸帝國版圖。破碎的地形、多元的民族、基督信仰與伊斯蘭信仰的此消彼長，塑造希臘衝突不斷的歷史面貌。位處歐亞邊界，長久的動盪即使在獨立建國後也未曾止歇，2010年爆發的歐洲主權債務危機，令希臘陷入破產邊緣，卻也使世人再次注目這個承襲古文明典範的國家。 本書是由兩位日本西洋史學者監修，以最簡單好懂的時間進程，娓娓道來希臘共和國的起源與發展，以及作為歐亞非大陸的十字路口，各民族在這塊土地上所留下的文明遺緒與血淚。 ★★古希臘人活動超廣，甚至在伊比利半島上建立城邦？★★ 古希臘人的勢力範圍，遠比我們現在所知道的希臘領土還要更廣闊，他們在各地建造城邦作為軍事和貿易據點。範圍西至伊比利半島，東至黑海沿岸，因此古希臘文化才得以傳播到各地。 ★★土耳其數一數二的清真寺，原本是座大教堂？★★ 在土耳其最大的城市伊斯坦堡，有一座格外壯麗的阿亞索菲亞清真寺登錄為聯合國世界文化遺產，同時也是非常熱門的景點。其實，這座建築原本是建成基督教的大教堂，直到鄂圖曼帝國征服當地後，才將原本的建築改造成清真寺。 ★★大英博物館的熱門展品，都是從希臘帶走的古物？★★ 常設展隨時展出15萬件以上展品的大英博物館，其中又以「額爾金石雕」的參觀人數總是名列前茅。這一組大理石雕是發掘自雅

義大利位於地中海與歐陸交會處，海域之便使其很早便發展為一強國，甚至如果說世界文明的重心為西方，則西方文明的啟蒙就在義大利。由早期羅馬帝國威震四方所建立的政治體制，到基督宗教拯救世人所傳佈的基督理念，由文藝復興時期弘揚人文精神，到今日品牌格調所塑造的時尚文化，義大利皆開風氣之先，為人類文明遺產留下可貴的一頁，譽之為西方文化的智庫，實至名歸。 現代的義大利雖有其艱鉅的政治與經濟挑戰，但再造羅馬榮景，重振國威一直是許多義大利人衷心的期望及努力的目標，為了展現義大利人的驕傲與尊嚴，他們開拓了生命的另一種意義與價值，以精采的多元文化豐富現代人的心靈，從其內涵中可以感受到不同於西歐各國的生命目標，它不是政治的，也不是經濟的，而是文化的、生活的喜悅。

本書分上、下兩冊，共五編三十章，上冊介紹東歐諸國的早期歷史、十九世紀的東歐與戰間期的新東歐，下冊介紹現代東歐的形成，以及當代東歐變貌。 本書詳盡敘述東歐地理背景與民族分布，波蘭、匈牙利、捷克、斯洛伐克和巴爾幹國家的近代歷史，與兩次世界大戰前後各國之演變。書中述及東歐諸國自1944年相繼淪入「鐵幕」，由共產政權掌握近半世紀的歷程，以及1989年後各國陸續走向民主化的道路，尤其引人入勝。全書章節一脈相承，敘述內容條理分明，定能幫助讀者掌握東歐諸國之發展脈絡。

本書分上、下兩冊，共五編三十章，上冊介紹東歐諸國的早期歷史、十九世紀的東歐與戰間期的新東歐，下冊介紹現代東歐的形成，以及當代東歐變貌。 本書詳盡敘述東歐地理背景與民族分布，波蘭、匈牙利、捷克、斯洛伐克和巴爾幹國家的近代歷史，與兩次世界大戰前後各國之演變。書中述及東歐諸國自1944年相繼淪入「鐵幕」，由共產政權掌握近半世紀的歷程，以及1989年後各國陸續走向民主化的道路，尤其引人入勝。全書章節一脈相承，敘述內容條理分明，定能幫助讀者掌握東歐諸國之發展脈絡。

數百年來，澳門做為東、西方文化交融之地，與葡語系國家有著特殊而深厚的歷史淵源；近二十餘年澳門被賦予了促進中國與葡語國家間關係中的平台角色，深化對葡語國家相關研究也成為澳門的一項顯學。 本叢書名為「葡語國家瞭望」，分別以上、中、下三輯的篇幅，分別針對葡萄牙、巴西、亞非葡語國家及地區等三部分，舉凡國家政法、社經、文教、商貿等方面相關議題，以及相關國家與中國的各方面關係進行研析。 上輯專注於葡萄牙，共收錄6篇文章，由學者帶領研究生分別探討葡萄牙非物質文化遺產、旅遊形象以及旅遊經濟的影響。

《新政治家》（New Statesman）年度好書 振聾發聵的道德之聲～人文學科的亂世警鐘 當歷史宛如時間怪獸吞吐讓人混淆的謊言， 本書痛快地揭開沾满了弱勢者鲜血的真相！ 人們認為歷史必然是一個進步的故事，而這種信念把我們帶到了災難的邊緣。 史家之筆不只記錄過往，同時也在「塑造」現在與未來…… 歷史為何會成為大英帝國合理化征服與侵略的藉口？ 好幾個世代以來，英國的思想家們都在講述大英帝國的歷史，時至今日，英國仍有近半民眾認為，帝國的過往象徵某種光榮。在帝國主義早已被唾棄的現代，大英帝國為何仍舊得以保有正面評價？本書作者普莉亞．沙蒂婭認為：史家們的歷史寫作，正是造成此結果的原因。她一一檢視近代英國諸多赫赫有名的人物，像是湯瑪斯．潘恩、埃德蒙．柏克、詹姆斯與約翰．彌爾父子，及溫斯頓．邱吉爾等等，犀利的點出他們一方面讚揚英國的自由民主，一方面又為帝國擦脂抹粉，正當化帝國主義的殖民暴行。

不同的時間標記與判讀，如何改變人們生活習慣，切換四季色彩？ 織品麻布的繽紛紋路，象徵何種階級複製與區隔慣俗？ 家庭女傭為何既是「資產階級最親密的外人」，亦是「無產階級的特洛伊木馬」？ 首都巴黎，如何從大革命的人頭滿地，幻化為美好年代的歡愉享樂？ 當代感官史巨擘阿蘭‧柯爾本「最偉大的小書」! 十三篇精妙論文，述說歡悅與血腥共舞的十九世紀法國常民生活萬象。 從歡場、劇場、洗衣場到斷頭臺，欲望與恐懼在時間中流轉搖擺！ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 社會關係的研究發展至最深入的層級：有機整體的層級。 由於不同社會階級間的距離，以及其對立程度之緊張， 這些龍蛇雜處的身體空間，便同時迸發反感以及欲望。 在這荒謬的劇場當中，遐想是如此深入滲透實際日常經驗， 若企圖不顧一切區分真實與幻想，或許只是徒勞。 ＊ 調查研究若回溯過往，必須考量當時的慣習行為， 它劃下了「被感知」與「不被感知」兩者之間的界線； 亦需理解當時的規範準則， 它決定了「言表之事」與「不可言說之事」兩者之間的比例分配。 歷史學家永遠無法完全確認他在研讀文獻時突然發現的某種感覺革新， 究竟代表情感體系與感官運用方式的轉變、抑或只是新的修辭形式， 使原本已存在的感受終於能被具體描述。 這些新詞的傳播普及，亦會塑造人們的言行舉止。 ──阿蘭‧柯爾本（Alain Corbin） 【書籍簡介】 阿蘭‧柯爾本在這冊十九世紀研究的「起點論文集」中，提出一系列關於時間、身體、欲望、恐懼的嶄新思考與細密分析，重塑了我們對十九世紀的凝視方法，還原了這個被「錯誤幻想」所扭曲的時代的真實面貌：「色彩」與「氣味」在歷史舞臺上粉墨登場，生理焦慮與性產業的糾纏，構成了日常生活中的愛恨根源。在審查制度的箝制之下，欲望會遵循何種路徑？為何洗衣女工的身體能激發男子的幻想，而女僕之身卻被視為「無產階級的特洛伊木馬」，屢屢不被信任？劇院觀眾的現場騷動，竟能引爆社會動盪與政治派系的爭嚷與苦鬥？革命時期人頭滿地的首都巴黎，在路面血痕打理清洗之後，一夕化為煥然一新的現代清潔樣貌？ 柯爾本持續關注日常生活結構中銘刻每一樁事件的所有標記，不讓自身被既定的印象與認知所阻。於是，本世紀的祕密將不得不在「時間、欲望與恐懼」的十字路口密切交會。他提倡對於「已逝情感與感官覺察」的追尋，不斷雕鑄一套嚴謹緻密的論述分析，費心鑽研花色各異的「社會想像」，邀請讀者共同

來一場穿梭時空的歷史饗宴， 嘗盡歐洲文化的百年滋味。 ★內附10份食譜，動手跟著做，煮一桌跨越時間的美味盛宴★ ★全彩印刷，用經典手稿、繪畫和照片，讓你大飽「眼」福★ 學者好評 蒲慕州｜香港中文大學歷史系教授 熊秉真｜國際哲學及人文學科理事會(CIPSH)秘書長 彭廣林｜東吳大學音樂系教授兼主任 ──誠摯推薦 蒲慕州（香港中文大學歷史學系教授）： 「周惠民教授講授飲食文化史多年，如今集結教學精華，成此歐洲飲食文化史，在中文出版界極為難得。本書不但可讀性高，內容亦極豐富，由史前以至當代，熔歷史與飲食文化於一爐，佐以現代營養學知識，堪稱為知識界提供一場盛宴，值得收藏。」 自古以來「民以食為天」是不變的真理。人類需要進食才能生存，唯有活下去才能夠建構文明，而文明的各種發展又反過來影響人們的飲食習慣，也因此「吃」成了一門窺探過往生活與文化的大學問！ ▲ 站著吃、坐著吃，還是躺著吃最對味！ 在現代媽媽們的眼中，古希臘、羅馬人肯定最沒有吃相的一群人。從當時的繪畫和陶器裝飾來看，可以發現古希臘和羅馬的上層階級喜歡慵懶的躺在床上或躺椅上，讓僕人服侍用餐，享受眼前的歌舞表演。對他們來說，這種最快活的進食方式，也是權力和富貴的象徵。 ▲ 齋戒限制多，什麼好料都不能吃？沒關係，上有政策，下有對策！ 中世紀人們的生活繞著基督教信仰轉。根據教會規定，信徒每年都要花上近一百五十天齋戒──一天只能吃一餐，且不能食用恆溫動物。但是人們實在難控制愛吃的嘴，想方設法找出齋戒漏洞，素雞素鵝還只是小意思，最大膽的是把烤乳豬當作「鯉魚」販賣，或是把獵物趕到水邊，再以「水產」之名抓起來大快朵頤。 ▲不要拿桌巾擤鼻涕，這個很難做到嗎？ 對生活在十五、十六世紀之交的人文學者伊拉斯莫斯來說，跟其他人一起用餐有時還真是個折磨，人們不是把吃過的骨頭又吐回餐盤中，就是隨興拿起桌巾擦擦掛在臉上的鼻涕。人文學者看了直搖頭，只好動筆寫出「用餐禮儀教戰手則」，想要以此樹立新的禮儀規範，提升文化和生活的品質，藉此反映當時不斷進步的社會和經濟環境。 ▲ 刀叉是今日西餐必備，但是歐洲人過去認為用手抓飯最好吃？ 雖然叉子在十世紀左右已從拜占庭帝國傳入歐洲，但是十八世紀以前，歐洲人僅將叉子視為廚具，而非進食工具，且多以手取食。人們不用叉子的原因很多，其中包含叉子神似惡魔的武器、用手進食才榮耀上帝賜予的食物、使用叉子有損男子

即使都是二手物品一樣能從容生活！ 從二手物品文化看見真正的芬蘭。 「看著芬蘭人努力生產品質又好又耐用的物品，樂意投注時間和金錢、賦予其價值，再自然而然傳承給下一代，我不免感到羨慕。」 北歐設計之父Alvar Aalto、設計大師Ilmari Tapiovaara和Eero Aarnio、芬蘭國寶品牌Marimekko……從椅子、餐具、織品到家飾品，芬蘭絕對是無庸置疑的設計大國，赫爾辛基卻幾乎每隔兩、三個街區就有一家二手商店。 芬蘭人為何熱中二手商店？ 原來對芬蘭人來說，愛惜物品、珍惜資源宛如呼吸般自然，陳列得乾淨美觀、營運得極有系統的二手商店是生活中再平凡不過的日常。逛二手商店或參與跳蚤市集，就是享受閒暇的方法之一。 二手商店不只是實踐循環經濟的場域，「回收再利用」也象徵了未來、環境和永續性。二手物品文化將讓人重新思考及發現物品的價值，也讓人從完全不一樣的角度深度理解芬蘭。

當代感官史巨擎阿蘭．柯爾本　揭開西方人眼中森羅萬象的大海面紗 究竟是洪水猛獸的巢穴、世界罪惡的淵藪， 還是療養育樂的仙境、人定勝天的繁榮象徵？ 歐洲人如何克服恐懼，投身大海的懷抱，找尋他們身心靈的避風港？ 讓我們一同透過文學繪畫、科學醫療與社會脈動，探索人們內心最深沉的渴望。 大海──這塊無邊無際、深不見底的廣闊領域，自古皆是人們未知的深淵。大洪水氾濫的懲罰傳說，正是源自於這塊人類無法征服的海域，自此海洋始終是充滿深不可測的未知恐懼符號，象徵文明社會之前的混亂、更是上帝懲罰與災難的工具。不同於小溪流水，大海不間斷的潮汐與高聳浪潮，破壞了人類試圖留下的痕跡，淹沒了渴望海上航行的水手與眾多旅人，進而形塑了人們對大海的敬畏之情。 當人們對大海的興趣漸增、西方社會開啟世界航海之旅，隨之而來的海洋氣味、惡劣天氣與暈船現象也讓人聞之卻步。十八世紀，隨著科學的進展，他們也逐漸探索海洋的奧秘，了解其對沿海居民的意義，甚至藉此完善了自然科學的研究，探究了地球遙不可及的廣闊歷史。 隨著時間的推移，海岸沙灘成為人們沉思和享樂之地，騎馬、散步、作畫、漫步、紮營、罷工在此隨處可見，起初對海岸的恐懼與敬畏之情逐漸淡化，取而代之的是海洋深遂又神秘的醫療效用──對城市感冒的青年走到陸地的邊緣、跳入海中，精神憂鬱與身體疾病將自然康復！除外，此時興起的浪漫主義風潮，也搭上了追逐海洋的浪潮而起，浪漫主義者在此盡情吸取海洋的渴望，激發靈感、隨興創作，拜倫、雪萊、夏多布里昂等浪漫主義者使海岸成為自我發現與美學的特權之地。 從渾沌未開的萬惡深淵，到歡愉明亮的海濱勝地，究竟近代以降的歐洲人如何克服自身的恐懼，投身大海的懷抱，找尋他們身心靈的避風港？柯爾本從聖經的大洪水開始談起，不限於歷史與科學觀，詳盡地從文學、藝術、旅遊與社會角度來討論海洋對人類身體與心靈上的轉變及影響。人們從海洋汲取靈感創作、體驗全新的感官感受，從懼怕到慾望、自我釋放、裸露於海洋。人類對於海洋又愛又恨，恨海難餘辜、愛海濱勝地；愛新鮮海水、恨河港惡臭，這種複雜情感自古交融參雜，演變成今日現代人看待海洋的觀感。

中世紀的匈牙利曾有過輝煌的年代，王國盛產黃金，還掌握貴重金屬的生產與貿易，是當時歐洲最富庶的國家之一。然而十六世紀後，匈牙利先後遭鄂圖曼土耳其、奧地利哈布斯堡家族佔領，失去獨立地位；隨著局勢變化，匈牙利甚至一度與奧地利組成奧匈雙元帝國，直到一次大戰後才各自分立。 匈牙利的多舛命運未就此平息，因位居中西交通要衝，成為納粹德國與蘇聯覬覦的目標。匈牙利雖難逃大國擺弄、干涉，但匈牙利人從未忘卻獨立自主的可貴，甚至在關鍵時刻，扮演著推動世界轉變的重要推手，像是1956年的匈牙利革命，不僅促成內政的革新，更帶動其他共產國家要求改革的聲浪；1989年匈牙利開放兩德民眾探親，敲響東歐共產政權瓦解的第一聲鐘。而今，成為獨立、民主國家的匈牙利，面對歐洲新局勢，仍在找尋自己的定位。故事，仍在這塊古老的土地上延續。 本書詳細剖析匈牙利政治、社會、文化的發展過程，更增述了重要歷史建築，以彷若說書般的口吻，帶您認識匈牙利的過往今昔，尋訪美麗景物背後的文化底蘊與歷史意涵，深度了解匈牙利這個獨特的國度。

台灣第一本深入探索立陶宛的專書 自立陶宛贈送台灣疫苗以來，台灣民眾對於立陶宛這個國家就充滿了感謝與好奇。這個北歐三「小國」之一的國家，何以會是捐贈疫苗給台灣，又讓台灣辦事處「掛牌」的第一個歐洲國家呢? 它的底氣和勇氣從何而來？它的歷史、地理和人文又是甚麼風貌? 有甚麼好玩的，好吃的? 旅居立陶宛的新聞大獎得主楊寧雅的第一線觀察報導，帶你認識立陶宛。

自罗马建城，意大利的历史就是一部造城史。本书以城市空间为经，以历史为纬，编织成一幅意大利史的宏伟画卷，在这场跨越时空的旅行中，我们可以深入理解其历史和文化。 在意大利的发展史中，城市文化无不与人息息相关。那些深刻影响意大利历史进程的人与事，也将其印记烙在了城市空间中。作者以历史作为引子，游走于城市空间，在过去与现在的穿插变换中，解读意大利的国家命运和意大利人的身份困境。 全书紧扣城市与空间，政治与权力，凸显权力如何塑造空间，政治如何形塑城市，这既是一部城市史，也是一部意大利史，从中我们可以领略到意大利最迷人的魅力。

榮獲「義大利國家功勞勳章」的日本作家 【暢銷30年代表作】全新改版 「羅馬不是一天造成的！」 從沒人在意的邊緣小城邦 到無可匹敵的地中海最強霸主 羅馬究竟是如何辦到的？ ★本書榮獲日本「新潮學藝賞」 ★全球熱銷千萬冊，一部述說「羅馬何以成為羅馬」的磅礡史詩 ★日本文化功勞者、司馬遼太郎賞得主──塩野七生代表作 ★從崛起、壯大到轉折、衰敗，全面剖析羅馬，帶您看見羅馬千年的輝煌與落寞 羅馬千年歷史中，其實有長達五百年的困頓、掙扎與蟄伏。羅馬的建立者、十八歲的羅慕路斯以臺伯河東岸的七座山丘為立足地之初，羅馬只是義大利中部一個的小部族，軍事、財富樣樣不如人，這樣的羅馬，為何最後能打敗眾強敵，締造輝煌偉大的帝國，成為地中海的最強霸主？ ◎跌破眼鏡！太過邊緣竟是羅馬生存的主因 在〈羅馬的誕生〉一章中，作者深入側寫羅馬初建時的義大利局勢，在羅馬初生之時，義大利半島上早就有兩股強大的勢力：羅馬北方，是以採礦、製器技術聞名的伊特魯里亞人，他們生活富庶、繁榮，還不斷對外擴張，可說是義大利半島上的王者；羅馬南方，則有前來殖民南義大利、工商業發展快速的希臘人。實力不如人的羅馬，是憑什麼條件，得以抵擋這兩股強權？ 作者剖析這三個族群的特性，得出讓人意外的結論：因為這兩大族群根本沒把羅馬放在眼裡！對伊特魯里亞人來說，羅馬太小、太擠了，不適合居住；對希臘人來說，羅馬所在的臺伯河離通商港口太遠了，連讓人想攻占的吸引力都沒有。因位處邊緣，反而讓羅馬建立之初得以不受強敵壓迫，在義大利半島站穩腳步，迎來日後的繁榮與強盛。 ◎一人決斷！有效率的統治　奠定羅馬發展基礎 羅慕路斯開啟的羅馬「王政時代」，由一位君王所統治。有別於其他書籍往往快轉或跳過此階段，本書不僅說明歷任七位羅馬王的政績，更細膩書寫每一位羅馬王的人格特質。當中有像羅慕路斯一樣的開拓者，也有人因性格沉穩而受到推崇，還有常身穿白袍、跑進森林與仙女對話的「真命天子」，或是以雄辯的口才贏得壓倒性認同的異族統治者。君王的多樣化特質，讓人感受到羅馬人適才適任、開放寬容的態度。 作者也以富有故事性的文字凸顯羅馬的建設與轉變：人口穩定成長、領土持續擴張，且有清晰的法律建立日常秩序，還引進先進工程技術重整都市樣貌，帶我們一探羅馬能穩固成長的原因。 ◎共和誕生！羅馬特有的政治系統 史學家李維史陀這樣形容羅馬共和：「羅馬即將成為由每年選出來的人

榮獲「義大利國家功勞勳章」的日本作家 【暢銷30年代表作】全新改版 羅馬建國以來最大危機！漢尼拔來襲 傾一國之力只為阻擋一人！ ★全球熱銷千萬冊，一部述說「羅馬何以成為羅馬」的磅礡史詩 ★日本文化功勞者、司馬遼太郎賞得主──塩野七生代表作 ★從崛起、壯大到轉折、衰敗，全面剖析羅馬，帶您看見羅馬千年的輝煌與落寞 ◎羅馬人的夢魘——西方戰神漢尼拔 西元前238年，九歲的漢尼拔在神殿立誓，終身與羅馬為敵；二十年後，二十九歲的漢尼拔從西班牙出發，帶著大象行軍，翻越阿爾卑斯山，進攻義大利本土。 「在第一次布尼克戰役時，家父向你們的父執輩讓步；這次，我靠我的才能及諸神的庇護，要你們讓步。」青年漢尼拔以亞歷山大大帝為師，用行動向羅馬人展示了他卓越的軍事才華，一流的情蒐能力，靈活多變的戰術，讓習慣正面攻擊的羅馬人吃盡苦頭。 西元前216年，漢尼拔在坎尼會戰以五萬兵力，對上羅馬八萬七千大軍，以巧妙的包圍作戰，殲滅羅馬軍七萬人，己方損失則不及六千士兵。坎尼會戰是羅馬歷史上空前絕後的一次慘敗，漢尼拔經此役一戰封神，其所運用的戰術，直至今日仍是歐美士官學校必學的典範。 ◎敵人是最好的老師——師徒的世紀對決 羅馬人從漢尼拔身上學到血的教訓。原本羅馬人認為，透過公平戰鬥而獲勝者，才值得誇耀。然而漢尼拔教會了羅馬人可以策略取勝，即使是公平競爭，結果輸了就什麼都不是。在「漢尼拔時代」成長的西比奧，便吸收了這樣的思想。 如果說漢尼拔是亞歷山大大帝最優秀的弟子，那麼與漢尼拔相差十二歲的年輕羅馬小將西比奧，就是漢尼拔最優秀的弟子。亞歷山大沒有機會與弟子交手便辭世，這是他的幸運；漢尼拔就沒有那麼幸運了。 西比奧效仿漢尼拔直入敵營，在西元204年進攻北非，迫使漢尼拔撤離義大利，回國支援。在最終的扎馬會戰，西比奧重現坎尼一戰的情景——只是，這次被包圍殲滅的是漢尼拔的軍隊。 ◎地中海是我們的海！ 扎馬會戰的慘敗使迦太基失去再戰的可能，漢尼拔引退之後，羅馬再無敵手，加速了羅馬稱霸地中海世界的進程。西元前146年，羅馬踏破迦太基城，七百年的北非古國，就此化為一堆瓦礫，取而代之的是「屬省亞非利加」。 此後，羅馬人併吞努曼提亞，安定西班牙內政，並一路向東征服馬其頓、希臘，更遠征敘利亞，將小亞細亞納入版圖，將地中海變成羅馬人的「內海」。 專文導讀｜翁嘉聲（國立成功大學歷史學系教授） 齊聲推薦｜ 邢義田（中央研究