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★你知道因著稀有的亞孟買血型，在台灣O型O型的父母可以生出A或B型的小孩？ ★你知道在歐美罕見，但在台灣佔人口4.5%的米田堡血型，在台灣是繼ABO血型，在輸血時最重要的血型？ ★你知道台灣絕大部分Rh陰性者，可以安全的輸入Rh陽性的血？ ★你知道血緣的研究顯示，台灣很可能是南島語族的故鄉？ ★你知道台灣人（非南島語族）的母系血緣，有1/3人的祖先來自北亞洲，剩下的來自東南亞及東亞？1/4現在台灣居民的祖先，是早在一千年之前，可能早到五千年之前就來到台灣？剩下的現在居民，是近一千年移民來台的後代？ ★你知道近400年遷移來台的台灣人（非南島語族）的父系血緣「唐山公」的後代，並不是佔台灣所有的男性人口，「平埔公」的後代恐怕佔多數？平埔公的血緣主要是O1a1*父系血缘（16,000年前可能在台灣演化而成），也可能是O3-M122父系血缘（5,000年前自中國南方遷移來台）。 1981年，剛從美國進修回來的林媽利醫師，神差鬼使地進入馬偕醫院血庫工作。當時的血庫設備簡陋，只有兩三坪大，一台冰箱、一個離心機、一張桌子和一位醫檢師。當時的醫院用血，以有價供血者「血牛」為主要來源。當時關於台灣人的血型知識，只有ABO、Rh及MN而已。日後被尊稱為「台灣輸血醫學之母」的林醫師，就是從最基本的交叉實驗，教醫檢師如何搖試管、如何看結果起步的。 林醫師一方面受到當時衛生署長的邀請，參與國家血液政策制定、全台捐血機構及醫院血庫評鑑及督導，將台灣的捐輸血機構導入正軌，另一方面則深入研究台灣各族群特殊血型及對應的輸血問題，在國際專業期刊上大量發表相關研究，讓西方先進國家驚艷台灣人血型的特殊多元，也讓其他亞洲鄰國關注借鏡台灣血型研究的成果與意涵。 為了研發本土第一個組織抗原測定盤，林醫師因緣際會走進台灣各族群的溯源研究，在原本的歷史學、語言學、人類學之外，以血液、基因的科學角度，先後在國際專業期刊上發表閩南客家非北方純種漢人、台灣原住民為波里尼西亞人母系祖先、平埔族並未消失等重要結論，受到國內外媒體廣泛報導。 本書由林媽利醫師親自執筆，敘述台灣捐輸血制度的革新過程，台灣血型研究的特殊發現及貢獻，以及台灣南島語族、平埔族及閩客研究的最新論點，是林醫師學術生涯的總回顧。此外，林醫師也將研究過程中的書信往返，研究成果招致的褒貶與回應，以及研究之餘投入的社會關懷工作，收錄在書

旅行不只是走過，更是一筆一畫地珍藏 一本結合旅行日記 × 手帳插畫 × 城市風景觀察的圖文書 【適合喜歡】 ‧手帳書寫｜‧旅繪插畫｜‧文化探尋｜‧城市生活風景 【書中收錄】 ★插畫旅記 × 百幅手繪圖稿 ★城市觀察 × 街道風格、店鋪場景、飲食文化、風土氣味 ★手帳實例 × 標題技巧、構圖建議、旅行筆記靈感 無論是手帳控、旅行迷，還是生活觀察家， 都能在這本書中，找到屬於自己的城市片刻。 【關於本書】 用畫筆記錄旅途中最美好的停格時光 每一頁手帳，就是一座城市的心跳。 從台北街角到京都巷弄， 畫下散步風景，寫下旅行心情。 手繪 × 散策 × 私旅行 帶你走進一頁頁最動人的城市記憶， 開啟手繪旅圖的沉浸式文化探索與旅行體驗。 本書用溫暖的插畫與細膩文字，記錄繪下台灣各地旅行，以及馬來西亞、日本城市散策時的所見所感。從基隆的彩色漁港到檳城美食之都、京都清酒之城；從西門紅樓的歷史建築到宇治神社的千年傳說，一頁頁手帳，不只收藏了城市的風景，也保存了旅行回憶的溫度。 除了旅圖繪記與文化觀察，還有實用的手帳教學。無論是新手或興趣玩家，都能跟著從構圖、標籤設計到票券編排，創作出風格獨特的旅程日記。 慢慢畫、慢慢寫，把每一次旅行都變成一幅永不褪色的風景。 誠摯推薦 【 王傑的繪畫天堂 】∣藝術家 王傑 【 Joan的筆下世界 】∣藝術家 吳秀瓊 【 繪旅行 】∣藝術家 朱啟助 【 一尾 】∣藝術家 一尾

國族，政治，人文，地景 無形文化，如同一條牽引著過去走向現代的絲縷 百年的印記，烙在這座千年的島嶼 日常中的無形文化，正是台灣史最立體的標記所在 「過去發生了無數的事情，像水流一般流逝，我們可以選擇記住一些事情，但無法選擇要忘記什麼，所以人類建造了紀念性建築來讓記憶可以更長，為政權、為宗教、為自己獨特的認同，讓記憶可以跨越更長的時間。」——胡川安 繫之於石碑的紀念 八二三砲戰是一場無法忘卻的記憶，文學家朱西甯筆下的八二三故事，聚集了所有不正常的歷史因素，形塑出了一場絕無僅有的戰爭——兩者都獲得勝利的記憶，我們該如何解讀其中各種認同和身分的移轉？此外，南台灣的「西鄉都督遺跡紀念碑」，在經歷了政權的轉移後，竟因為時空交錯而有了多重的詮釋，豐富曲折卻又無奈；不同於戰爭，熙來攘往的一中商圈一樣有一座乘載記憶的石碑，台中一中的創校紀念碑，石碑上沒有用血汗換來榮光的烈士，而是記錄著台灣人民爭取教育權的一段輝煌歷史。 繫之於空間的軌跡 《夢溪筆談》記載畢昇的泥活字印刷，說明活字印刷與以往雕版印刷的不同，而活字版印刷的技術又被應用於鑄字的工藝，在印刷技術尚未被機器取代之時，台北的大型的鑄字廠還有上百名員工，直到電腦發展出文書處理的系統，鑄字行開始大量倒閉；時至今日，太原路的巷子中，還有一家尚未被時代洪流所淹沒的鑄字行，保留早期的鉛字活版印刷，以櫃子上密密麻麻的鉛字，延續著對舊時代的不捨和對文字的眷戀與愛惜。 繫之於地景的印象 玉山是台灣的最高峰，不僅高度最高，也常出現在鈔票上，還有原住民族的神話裡，象徵著台灣的精神，然而台灣精神的構成，從清帝國治台那刻就已經展開；羅大佑的一首〈鹿港小鎮〉，讓鹿港在中國人耳裡也變得不陌生，但小鎮其實遠遠不只是歌詞唱得那般，還以最重要的海上女神信仰，發展成全台灣人民重要的精神寄託之所在；而愛河本來也不叫愛河，三百多年前，因高雄古名打狗，故稱為「打狗川」，那麼從打狗川到愛河，是經歷了什麼美麗的故事？又或者是阿諛奉承的官僚真相？ 用足踏感受土地的脈動，抵達那些曾經的歷史 本書的輯一主要從政治形塑的記憶來看我們的生活，政治無所不在，這片土地上的一景一物都曾因為政權、統治者的不同而出現不一樣的轉換；輯二則從空間和紀念館來理解台灣，從文字、文學、水域、宗教、交通、醫療、飲食和政治的空間記憶，看島嶼複雜的記憶體系和文化，讓記憶在不同空間都說出不同

記憶所繫之處，見證成就台灣歷史的每一步 此刻正是過往的總和，在有形與無形的文化中， 建構一部多元面向、視角寬廣的具象台灣史！ 「記憶是人與有形和無形事物接觸的過程，聯合國每年都登錄世界遺產的申請，一個是有形的物質文化遺產；一則是非無質的，文化不只附著在物質上，也在看不見，但我們都感受得到的飲食文化、宗教、藝術、建築、空間和文學之上。」——胡川安 繫之於常物的故事 對台灣人來說，制服好似象徵著一種榮譽，就像「小綠綠」代表著北一女中的高材生，然而關於制服的歷史，其實源於日本1919年頒布的《台灣教育令》；每個通勤日都可見台北橋上聞名國際的「摩托車瀑布」，但回顧台灣的機車歷史，改變機車消費最大的關鍵竟然是將義大利、日本跟英國技術轉化成「國產」？或者廟口常見的野台戲，原本由戲班應邀請到各地演出，後來漸漸變成以迎神謝神祝壽為目的的表演，其中的文化價值，隨著泉州、漳州、廣東潮汕地區等閩南語地區的先民，飄洋過海地駐紮、生根，成為電視螢幕裡的霹靂布袋戲。 繫之於石碑的紀念 八二三砲戰是一場無法忘卻的記憶，文學家朱西寧筆下的八二三故事，聚集了所有不正常的歷史因素，形塑出了一場絕無僅有的戰爭——兩者都獲得勝利的記憶，我們該如何解讀其中的各種認同的和身分的移轉？此外，南台灣的「西鄉都督遺跡紀念碑」，在經歷了政權的轉移後，竟因為時空交錯而有了多重的詮釋，豐富曲折卻又無奈；不同於戰爭，熙來攘往的一中商圈一樣有一座乘載記憶的石碑，台中一中的創校紀念碑，石碑上沒有用血汗換來榮光的烈士，而是記錄著台灣人民爭取教育權的一段輝煌歷史。 繫之於文化的軌跡 曾經的地理課，老師會指著黑板上的地圖說我國就像「秋海棠」，後來變成「老母雞」，對某時代的群體記憶和認知來說，這是被視為無庸置疑的定律，但為何現在聽來會覺得荒唐呢？此外，為什麼「辦桌」要用閩南banto來念才有感覺？辦桌經常因為地方的節慶，或是迎神賽會，作為酬神或祭祀活動的一部分，看起來澎派大氣又親切的清湯大燕、生炒大蝦、紅湯魚翅、脆皮燒雞、清湯水魚……原來都是出自日治時代的菜單；而「網紅打卡景點」看似現代網路上才有的說法，其實早在清領時期就有所謂的「台灣府八景」、「鳳山縣六景」…… 在可觸及之地，拾起一片片細瑣的歷史 本書的輯一從物品與我們記憶的塑造與重建開始說起，這些物品都存在每個人的記憶中，透過集體的創造，在我們腦袋裡形成、改變又轉

隨著轉型正義的推動，二二八事件的轉型正義報告也能同步完成，對於這件戰後影響台灣最為重大的事件而言，能有較為完整的歷史交代。這本專書的未竟之路，則是二二八事件紀念基金會未來努力的方向，期待配合蔡英文總統宣示的轉型正義政策，早日完成此一重要的工作。

◎這個島嶼原本就有一個琶侃（福爾摩莎）古國，其歷史在萬年以上，卻殘遭漢化。 ◎琶侃（福爾摩莎）原是靈性社會的智慧樂土，今卻被污衊為所謂的台灣。 ◎我們並非來自唐山，期待琶侃（福爾摩莎）盡快復國與靈性智慧的復甦。 「謊可是說上一百遍就會有一些人相信；若說上一千遍，那謊言就會被多數人認為是事實（lies told often enough will be taken as truth.）」是句警世格言。 就是因為這句話的實用性，「把謊言說上千遍、萬遍」被用來騙取人們甘心追隨、服從、勞役，效果斐然，早已被野心邪教、政客、財閥以及厚黑學者奉為成就貪婪野心的圭臬。 所以，法國生理學家Claude Bernard （克洛德·貝爾納）有一句名言：「把所有的愚昧淘盡，才會看到沉在最底下的智慧。」 整個所謂的台灣歷史，全然是人類史上最大、最訛詐、最惡毒的騙局。因為已歷經近80年所謂現代台灣士紳（尤其所謂的台灣文史大師與政治人物）之配合中國蔣幫鋪天蓋地的洗腦，多數福爾摩莎人（琶侃人）對福爾摩莎（琶侃）的印象已模糊，甚至不知咱國家為琶侃（Paccan）。 這批假漢人文史大師，20年來從不敢面對埔農。他們自恃以所謂中國的厚黑學奪取名利，早已霸佔著整個所謂台灣的發言檯面，認為樸素的埔農奈何不了他們，就一直肆無忌憚的囂張到底。 2021年初有郭武男教授（南方客先生），正式發函邀請這批所謂的台灣文史大師，請他們出來參加郭武男教授要舉辦的研討會，請他們公開與埔農做列舉實證的學術討論，卻沒有一個人敢出面。

跟著「地方賊」一起搭乘時光機 深度挖掘全台祕境，述說著前世今生的地景就在你我身邊 「我欲偷走地方的故事，再將地方的多重記憶，用簡單的敘事娓娓道來。」 你知道嗎？ 桃園與中壢有著既相愛又相殺的恩怨情仇嗎？ 原是南下北上的交通樞紐，為何苗栗頭份會淹沒在時代的洪流中？ 文風薈萃的木柵，竟曾是銷售全台的知名「麵線窟」？ 宜蘭的羅東鎮，輝煌的性產業，寫盡曾經的林業興衰史？！ 「過去的生活方式像是海市蜃樓般，只在開頭短暫出現。沒活在那個時代的我們，似乎也無需再現來飲鴆止渴，但他卻用這種方式提醒著當代人。如果其他都消失，你就『別再想見我』。」 世代更迭之下，那些曾經繁華一時的街區記憶，如今幾乎被我們遺忘。這些記憶似乎只存在於當地耆老的回憶與口述中，逐漸隱沒於現代的喧囂與快速變遷的城市景觀下。這些依附著廟宇或市場開始發展的台灣老街或聚落，曾經是人們日常生活的中心，也是社會文化的重要一環，隨著時間的推移，它們的繁盛景象早已不復存在，只剩下斑駁的建築和淡淡的記憶，靜靜訴說著過去的故事。 在這些街區中，每一條老街都有它獨特的歷史和文化底蘊。廟宇是這些聚落的靈魂，不僅是宗教信仰的中心，更是社會活動的重要場所。廟會、祭典等活動，曾經吸引著四面八方的居 民前來參與，使得老街一片熱鬧非凡。而市場則是另一個重要的生活場所，人們在這裡交易商品、交流資訊，形成了豐富多彩的市井生活畫卷。 「從熱鬧的市井生活到現代化的城市風貌，這裡承載著幾代人的記憶與夢想，每個角落都刻滿了時光的痕跡。」 因船運與鐵路而興盛的城市與港口，則見證了台灣早期的經濟發展。這些城市和港口，曾經是貿易往來的樞紐，無數商船在此停泊，帶來了世界各地的貨物，也促進了當地經濟的繁榮。然而，隨著交通方式的變遷和現代化的進程，這些港口的繁榮逐漸消退，昔日的繁忙景象成為歷史的回憶。 然而，即使在這些城市與街區逐漸消失的同時，它們的歷史與文化價值依然無法忽視。這些老街和港口見證了台灣歷史的變遷，是寶貴的文化遺產。它們的故事不應該隨著時間的流逝而被遺忘，反而應該被珍視和保護。 在地方賊的筆下，我們可以描繪出這些地區曾經繁榮的面貌，以及它們如何順應時代的改變，在不斷變遷中保持其獨特的歷史與文化韻味。通過他對這些地方的探索和記錄，我們可以更深

一生軍旅，為誰而戰？ 臺灣歷史上重要的一頁，大時代刻骨銘心的動盪與傷痕 如何理解被歷史波瀾翻動的底層; 為何不論藍綠都不重視老兵這段歷史？ 從1937年的中日戰爭、二戰、國共內戰，到1960年代在東亞的各個戰場…… 從臺灣到南洋、從中國到世界；不管是臺籍日本兵，或是來自中國的老兵，都曾在戰爭中與臺灣有著千絲萬縷的關連；而那些戰爭的殘酷與警剔，引領我們思考——為何人類不斷重蹈覆轍，為何人性一再跌入相同的困境？ 本書提供一個更宏觀的視角，讓我們省思那一段臺灣與老兵的時代歷史。 2022年2月烏俄戰爭爆發，世界局勢陷入動盪，摧毀無數家園及生命；2025年8月，我們更將迎接第二次世界大戰終戰80年…… 戰爭的殘暴，在二十世紀已然上演多次，由血、汗、淚及生命交織的每個戰場，留下無法挽回的遺憾和悲慘的歷史記憶。本書即在這一背景下，透過四部在臺灣生存或有聯結的老兵故事，讓世人明白，戰爭下沒有贏家，特別是那群在歷史波瀾下主動或被動加入戰場的底層老兵，共同遭遇亂世的愚弄，戰爭對他們及家人所造成的傷害，一生難以抹滅。我們更應記取教訓，永遠唾棄和譴責無端引起的侵略戰爭。 ◎特別推薦 吳宜蓉（歷史教師／作家） 李文成（故事方成式） 李君山（中興大學歷史系教授） 孫介珩（《聽海湧》導演） 張弘毅（臺灣大眾史學協會理事長） 張茂桂（中央研究院社會學研究所研究員退休、前大考中心主任） 陳文松（成大歷史系教授兼博物館副館長、臺灣歷史學會理事長） 陳柏棕（國家鐵道博物館籌備處助理研究員） 蕭宇辰（臺灣吧執行長） 藍適齊（國立政治大學歷史學系副教授） （依姓氏筆劃排序） ◎關於本書 在位階嚴明的日軍軍隊當中，軍夫的地位極為低微，甚至不如軍馬、軍犬； 你知道經典歌曲〈雨夜花〉還有個名字是〈榮譽的軍夫〉，而〈月夜愁〉又曾經被稱為是〈軍夫之妻〉…… 本書由中研院臺灣史研究所林玉茹教授策畫主編，邀集經過歷史學研究所專業訓練並有寫作經驗的年輕作者，從嚴謹的史料查找、到二手研究成果的爬梳，以平易好讀的文字，書寫鮮為人知的老兵故事及戰爭下的生活；全書除了跨族群老兵，更讓我們看到不同於大敍事下的戰爭故事。那些不知名的平民百姓，如何被迫走入國際的霸權爭鬥中，離鄉背井，走向生死未知的命運。 書中所寫的老兵，主要包括1937年7月中日戰爭爆發至1960年代在東亞各戰場顛沛流離，最後來到或回到臺灣的軍

89則臺灣歷史新爆料， 原來原民、先民是這樣生活！ 臺灣漢人有平埔族血統？一府、二鹿、三新莊？ 臺灣第一城在哪？臺南、鳳山、彰化或臺北？ 臺灣曾有多少煤礦？光看碧潭就驚人； 領先《茶金》！升級林口茶業的林進富； 賴和更勝《太陽的後裔》？臺灣的「女生尊王」是誰？ 孫中山隨身攜帶威士忌贈送蔣渭水？ 臺灣到處都充滿傳奇的歷史內幕！ 作者多方調查考證，以通俗平順的文字分享真實歷史，呈現充滿傳奇與趣味的臺灣史，裡面有許多發現，還可能會顛覆以往的歷史認知，在閱讀本書宛如有穿越時空的感受。 一切歷史都是當代史。──義大利思想家克羅齊（Benedetto Croce） 從家族史重新體驗臺灣史，甚至是人類史。 許多人常說臺灣是我們的母親，既然如此，更該多認識臺灣的歷史。 所有的臺灣人，其實都跟臺灣歷史緊密相連。過去幾年一邊看歷史書，一邊探索自己的家族歷史，意外發現祖先的家族史，就是一小頁的臺灣史。 換個角度認識，與其爭辯大歷史與史觀，不如讓臺灣學子們從探索自己的家族史開始！ ★著作榮獲國家圖書館「臺灣出版Top1」作者賴祥蔚博士，帶你挖掘最具臺灣古早味的傳奇、趣事趣聞！ ★從原民記載、漢人大舉移民來臺，史蹟、風土、民情、習俗、傳說，不誤解的最臺知識，讓你不再認同迷航，愛臺灣就是這麼有奇趣！ 〡誠摯推薦〡 富邦集團董事長 蔡明忠 台北101大樓董事長 賈永婕 中華民國（臺灣）歐洲之友會理事長 何鴻榮 寵愛之名曙光協會理事長 吳蓓薇

本研究在探討清代臺灣張丙事件的歷史與社會意義，與常民歷史記憶有著深化的情感，而與事件相關的歷史場域，至今仍然在臺灣的鄉鎮角落可以見到其遺存。尤其張丙事件有平埔族屯番、閩粵義民參與平亂的事蹟，以及地方社會歷史記憶，對於地方家族的勢力與地權遞嬗影響甚鉅，如王得祿家族效力朝廷，協助平亂，家勢得以翻漲為最具代表性的顯例。再者，張丙事件對地方土地移墾及族群互動的影響，凸顯出臺灣糧政無措，倉廩平時積貯、買補不實的問題，致使荒年搶糧事件不斷重複發生，其在歷史層面與地方鄉土記憶方面，有其特殊的意義和影響。

台灣從來就不是教科書上的台灣 他與世界有著千絲萬縷的聯繫 從荷蘭、美國、西班牙、大清、日本到中華民國 每一個時期的台灣，都展現無比精彩的歷史韌性 一起按圖索驥，在故事裡找出台灣與世界之間的歷史彩蛋！ 鄭成功住在神社裡、教堂的聖母也繞境…… 原來這些地景歷史，都跟他們有關係！ 隨著藍色的浪，島嶼的故事也隨之婆娑搖曳， 承載著世界的足跡，每個時期的台灣都精采又有趣！ 從他者的足跡，在歷史中看見世界的台灣 胡椒能退兵？基隆、台南的荷、西、葡香料發財夢 公元五世紀，西哥德的亞拉里克一世包圍羅馬城時，流傳一段美麗的傳說：給我交出一噸胡椒香料，我馬上就會退兵。香料滿足了人們的口腹之欲，帶來舌尖競逐中的追求；它濃郁醒腦的氣味，也成了包治百病的靈丹妙藥，同時喚醒了沉睡千年的台灣，作為中日貿易的據點，「Fermosa」就在這條套利的貿易路線上，讓世界看見了它，使它成為世界洋流的匯集地，循著辛辣的香味，一窺雞籠、大員留下的荷、西、葡的足跡！ 屏東萬金教堂，西班牙傳教士掀起十二月瘋聖母 台灣每年三月瘋媽祖，那你知道屏東的十二月瘋聖母嗎？沒錯！就是聖母瑪利亞的那位聖母！萬巒寧靜的小鎮上，一座西班牙古堡式的古風教堂矗立田野之中，每年十二月都會由約五十名教友輪流扛著三百公斤重的聖母轎，遶境赤山、萬金村十多公里，沿途鞭炮聲不絕於耳，是什麼樣的故事讓這座教堂熬過戰火的摧殘以及本土居民的敵意，甚至能夠媲美「三月瘋媽祖」？ 地景歷史還有番外篇！沒來過台灣卻落腳在台灣的他們 台北天后宮，一尊不願回家的日本神明 台灣地價最貴的廟宇，台北西門町天后宮，參拜完正殿媽祖，走入左側殿，迎面而來的竟是一位身披袈裟、手持佛珠的盤坐僧人。這尊風格迥異、少見於其他宮廟的神明，其實是日本桓武天皇第16次遣唐僧：空海大師。傳說他的母親大刀氏「夜夢天竺印度聖僧因而懷胎」，從小就被左鄰右舍稱之為「神童」？為何後人擲筊請示是否願意回日本，祂卻說不要？ 日月潭玄光寺，唐三藏頭骨舍利的漂泊滄桑 日月潭著名的5個景點：慈恩塔、玄奘寺、玄光寺、拉魯島以及涵碧半島的育樂亭，連接成日月潭邊的幸福連線，這一切的一切，竟與前百年前的大唐風雲人物唐玄奘有關？身為大唐的風雲人物，他居然是一名偷渡客？更是太宗手下「天字第一號」的諜報高手？別被《西遊記》給騙了！歷史上的唐僧並未修成正果，反而落得淒涼的晚景！ 原來這些景點，都跟他們有關係

本書繼二○二三年之後，為全國第三本研究生海洋文化論文選集。所收論文，橫跨文學、歷史學、社會科學等三大學術領域，探討範圍涵蓋文本分析、文化信仰、地方習俗、船舶工藝、海洋產業、水域管理等課題，面向多廣，論題多元，充分闡揚了兼容並蓄的海洋文化，與廣納百川的海洋精神。所選論文，不論是論述議題的發想、研究方法的操作，或章節架構的安排，都是現今年輕學子的心血結晶，值得鼓勵與肯定，更值得莘莘學子琢磨學習，相互砥礪。

嘉義雙溪口庄（今之嘉義縣溪口鄉）曾氏家族原籍廣東省潮州府饒平縣，於清雍正年間8 世祖曾元拱渡海來臺，覓得雙溪口庄土地並帶領族人拓墾，經4~5代人之經營與積累，至清咸豐、同治年間12世祖屬頂大房之曾海持一脈即可見有相當的發展，再傳至13世曾老彭(1855~1917)無論家族財力與參與地方事務之影響力已達鼎盛。 本書所收錄之古文書即為曾家所收藏者，時軸橫跨自清代乾隆至日本明治年間，計有清代至日本明治年間契字133件，書信2件，執照167件，土地相關公文書2件，全書依時序編排，總計收錄古文書304件。這些家族收藏的古文書保留先民墾拓臺灣的種種歷程，有助於經濟史、社會史、區域史的建構，為深化臺灣史研究的重要素材。

活在這片我們熱愛的土地上，你我都該知道先民如何一步一腳印地打造「幸福島嶼」。 從《裨海紀遊》、《全臺詞》、《臺灣巡行圖》、《諸羅縣志》、《番社采風圖》等古籍和名畫中，看到當時仕臺官員的逢迎文化、外派心情、思鄉情緒，以及對臺灣原住民生活習性的觀察。 同時對清初時期臺灣人民的生活進行考據，在深刻理解當時艱辛社會環境的基礎上，架構出一幅胼手胝足、堅忍打拚的畫面。 也介紹了早年臺灣獨有特色，刺桐城牆、勇猛番犬，財富象徵的鹿群和各種季節水果，每個細節都彰顯出本地生活及文化風貌。 作者透過精心蒐集臺灣土地所孕育創作的詩文、畫作和各種文獻，帶領讀者進入一場豐富多彩且意想不到的歷史之旅。除了剖析這座島嶼的人物群像之外，更是對人文精神的深刻反思與讚歌。

暢銷萬本、再刷不斷的台灣中英文風格旅遊書 《GOOD EYE 台灣挑剔指南》 全新改版，掌握台灣最新資訊 TAIWAN NO.1！ 祝你有個愉快的旅程！ ※ 22個台灣縣市與離島 500家優質好店 50篇深度特輯 Web App搭配旅行 21條旅遊路線 1顆愛台灣的心 帶你和你的國外朋友穿梭大街小巷，看見最真實可愛的台灣！ 誠意嚴選500家好店＋必訪景點 —————————藝術與文化、 設計與生活風格、食材與料理、咖啡與酒精、住宿與放鬆，絕對挑剔 推薦21條新舊融合的旅遊路線 —————————為每個縣市量身規劃最具特色的一日小旅行路線，輕鬆跟著走，吃喝玩樂絕對過癮 收錄50篇深入台灣鄉土的主題特輯 —————————傳統慶典、古厝村落、在地物產、工藝技藝、生態旅遊、地方創生……絕對接地氣 全 書充滿可愛的插畫與手繪地圖 —————————好看又好用的旅遊地圖21張＋超過100幅特色景點小插圖，絕對愛不釋手 『 好 國 好 人 ， 好 地 方 。 』 旅行世界各國後，還是覺得台灣最棒！ 這裡是亞洲最民主、最多元也最熱情有趣的地方。 只要相處久了，就能確實體會台灣的好，甚至捨不得離開。 「我們是小國小民，但是我們是好國好人。」────言論自由鬥士鄭南榕 如果要用一句話來介紹台灣，沒有比這更好的描述， 如同台北是被低估的城市，台灣也絕對是被低估的國家！ 趕快來吧，只要來一次，你就會知道所謂好國好民，好在哪裡。 『 充 滿 趣 味 與 溫 度 的 台 灣 風 格 旅 遊 書 ！ 』 台北是個可愛、對旅人友善的城市，是認識台灣的最佳起點。 不過台灣各地也有著自己的個性與姿態，一個都不能被忽略。 因此，暢銷書《GOOD EYE 台北挑剔指南》作者郭佩怜和她在各領域的厲害朋友們，將挑剔的眼光從台北擴大到台灣22個縣市，懷著一顆

同樣的路程，每次體驗都會不同， 就連並肩走路的兩個人，也會感受到不一樣的心情與風景。 現在，請跟著我一路向北，看看美麗的東台灣…… 現代人為什麼走路？每個人都有自己的答案。可能是為了健康，「日行一萬步，健康有保固」；也可能是為了整頓心靈，找回平靜。在抬頭挺胸、肩膀放鬆，重複不斷移動雙腿的過程中，不管是對自己內心，還是身邊的一草一木，都是展開對話的好時機。 2020年十月到2022年三月，浪人醫師吳佳璇，從台北市中心的行政院台灣省道公路原點出發，「一路向南」，沿著西海岸分段徒步，走到鵝鑾鼻燈塔旁的極南點，此為前作《一路向南》的內容；這次，2022年三月到2023年四月，從台灣的極南點，繼續徒步台灣的旅程，「一路向北」，回到公路原點。 在這一年多的接力徒步旅程中，有時一個人，更多時候一群人，熱熱鬧鬧，相伴而行，欣賞東台灣壯麗奇特的自然景觀，如九棚大沙漠、都蘭山、清水斷崖、粉鳥林、南雅奇岩、陰陽海、綠石槽等等，還有知名網紅景點金城武樹與伯朗大道；探詢知名與不知名的古蹟景點、寺廟紀念碑，如玉里神社、張七郎墓、蘇花觀音石、開路先鋒爺廟、乾華十八王公廟、錦記茶行、李春生紀念基督長老教會、霞海城隍廟等等，在過程中講故事、談歷史，靜靜感受台灣的過去與現在；除此之外，還有台灣人特有的溫暖熱情，可在沿途入住、用餐的各種民宿、小店中完全體現，肉羹、海鮮、米苔目及油飯，吃進嘴裡的是美味，體會到的是台灣的風土人情…… 雖然台灣沒有一條適合人走路的環島步道，但靠著智慧型手機、覆蓋率極高的電信網，還有蛛網般的公路──善用這些基礎公共建設，任何一位徒步者都能按照自己的體力、時間和喜歡的風景，規劃出一條獨一無二的徒步台灣道。「人生即行路」，浪人醫師吳佳璇重新找回、培養自己一度被生活埋沒的「走路體質」，同時找到一群來自各行各業，不同世代但志同道合的朋友一起走路，並期待與更多人，當然包括親愛的讀者，在某條步道上相會。 【專文推薦】 水瓶子 青田七六文化長 徐銘謙 台灣千里步道協會副執行長 張曉卉 前康健雜誌總編輯、自由寫手 黃盛璘 園藝治療師 劉秀枝 台北榮總特約醫師 （依姓氏筆畫排序）

本書爬梳了臺灣光復初期（1945-1949）政治、經濟、社會、文化等等權力場域對文學生產的影響。以二•二八事件為界，分析省內外文化人如何占據報刊雜誌的位置，集結勢力，爭取文化生產的支配權，與國民黨官方進行意識形態與美學的鬥爭。這是經過二、三十年代以來社會主義思潮洗禮的臺灣文化人，與大陸經過抗日戰爭「文章下鄉」、「文藝大眾化」經驗的進步文化人，共同合作的結果。省內外文化人此一「民主化」的追求，在二•二八事件的淸鄉鎭壓後，僅能以文學議論的方式介入社會現實的改革。在冷戰與內戰交迫的局勢下，省內外文化人以社會主義的寫實批判精神、統一文化陣線，展現他們對美國扶持的蔣介石政權的批判。

一位熱愛登山的科技人， 透過人文歷史的考據與探索， 一步一腳印地踏查山林， 才知道我們摯愛的家鄉土地， 蘊藏著許多悲歡離合的故事….. 台灣被高山和茂密森林所覆蓋，大自然孕育了豐富多彩的景觀和生態資源。當人們走訪這片山林時，往往會意外地發現一些鮮為人知、饒富意義的歷史痕跡。 作者熱愛探訪山林，對於山中的故事充滿好奇，帶著一顆探索的心和對人文史地的熱情，逐一挖掘山岳及步道中的故事。本書精選了25條山林步道，融合了古今歷史的探索，並提供了路線圖供讀者參考。 如果您也喜愛山林，這本書絕對是您行山的最佳伴侶，為健行之旅增添無限的樂趣。如果您尚未認識台灣山林，這本書也會讓您愛上這片土地的深邃與美好。

臺日友好旅行作家．攝影師 小林賢伍 北臺灣全新祕境探訪 拍攝記錄臺灣的『皇冠』之美 【臺日雙語．臺灣的皇冠──北海岸攝影旅遊書】 『祕境×１０』 『住宿設施×２』 『美食×２８』 『上山下海×３』 『北海岸風景×４３』 『祕境・無名風景×１０』 『空拍攝影×３』 淡水．八里．五股．三芝．石門．金山．萬里．基隆 ──北海岸絕美景點推薦99 ※北海岸，我在臺灣的青春生活中，不可或缺的一頁。 橫跨臺灣新北市的海岸線，涵蓋五股、八里、淡水、三芝、石門、金山、萬里以及基隆，面向大海的皇冠海岸，被稱為「戴在臺灣頭頂上的皇冠」。 「皇冠海岸」從船舶起訖的海上玄關口──基隆港開始，到當日就能來回輕鬆體驗登山樂趣的觀音山，以及最北端的富貴角燈塔，和以春季風情畫美景著稱的老梅石槽等，擁有臺灣代表性景觀的北海岸地區，總吸引來自世界各地的人們前來造訪。立下要「向全世界傳達臺灣的美」的心願，臺日友好攝影作家小林賢伍，深度親訪、體驗，獲得滿滿的感動，並以「在皇冠海岸要做的９９件事」為題，拍攝記錄下臺灣的皇冠之美。 跟著小林賢伍暢遊『皇冠海岸』要做的99件事～ Ⓐ TAMSUI 淡水．BALI 八里．WUGU 五股 在盛開的櫻花下賞景怡情。──淡水無極天元宮 和家人一起造訪淡水的齊柏林空間，去向齊柏林導演致意。──齊柏林空間 被莊嚴宏偉的千手觀音像所震撼。──千手千眼觀世音菩薩聖像 大口咬下日本超流行的巨大帶骨漫畫肉。──將捷金鬱金香酒店 與狗狗一起克服登山的疲憊。──觀音山硬漢嶺 Ⓑ SANZHI 三芝．SHIMEN 石門．JINSHAN 金山．WANLI 萬里 開發一個能拍攝出水面如鏡子般反射倒影的景點。──三芝田心子 與柴犬一起在港口散步。──麟山鼻木棧道 歇腳片刻，仰望如流星般的飛機雲。──金山雨石碑 在臺灣最美麗的公車站眺望海景，駐足片刻。──跳石海景公車站牌 見證美麗的大自然藝術品——女王頭。──野柳女王頭 Ⓒ KEELUNG 基隆 毫不在乎旁人的眼光，大啃石花凍冰棒。──和平島地質公園 在忘幽谷忘卻市中心的喧囂。──忘幽谷 從潮境公園眺望在雲隙光照射下的九份。──潮境公園 一邊游泳一邊拍攝清澈見底的海中。──基隆市海興游泳協會 努力尋找祕密基地般的地方。──白米

從日治時代到戰後的七○年代， 臺灣有哪些物產、人們如何過生活，國家在其中又扮演了什麼角色？ 飽覽一個盈滿歷史滋味， 由琳瑯滿目的物質文化打造的臺灣近代世界！ 《黃旺成的林投帽》聚焦在近代臺灣的物、物質文化與常民生活，透過「日常」再現城市脈動、以「觀看」來理解博覽會時代、從「製作」探討臺灣的物╱物產與世界的關聯、就「感官」來分析物對生活的影響，以及藉由「移動」來談戰時體制與戰後日常。 蔣竹山爬梳黃旺成、吳新榮、林獻堂等著名文化人的日記史料，與《臺灣日日新報》、《大阪朝日新聞臺灣版》、《聯合報》等報刊資料，穿越時空、抽絲剝繭，探索臺灣都市化與消費社會誕生的歷程，並以深入淺出的筆觸帶領讀者從微觀的方式看到宏觀的全球史發展脈絡，理解結合了物、感官與全球視野的當代史學研究新趨勢。 名家推薦 從黃旺成的林投帽簷下開展，一步步地把臺灣生活，從日治到戰後社會的點點滴滴，化成連結彼時世界的層巒疊嶂。如同魔術師手中變化無窮的高禮帽般，作者在書中為讀者參透的不僅是臺灣的生活史，還有著身為大眾史學工作者對於物質文化史及感官史的體認和應用。──劉士永（上海交通大學特聘教授暨美國匹茲堡大學亞洲研究中心歷史教授）｜專文推薦 吳翎君（國立臺灣師範大學歷史學系教授） 宋彥陞（《古地名裡的台灣史》作者） 李純瑀（魚小姐日記版主、文史工作者） 金老ㄕ（歷史作家） 張隆志（中央研究院臺灣史研究所副研究員） 謝仕淵（臺南市文化局局長） ──誠摯推薦（依姓名筆畫排序）