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(1)
出版日期
2025年
(1)
2019~2020
(2)
2017年以前
(11)
裝訂方式
平裝
(14)
精裝
(1)
作者
韓廷傑
(12)
韓廷傑-注譯;潘栢世-校閱
(2)
韓廷傑注譯;潘柏世校閱
(1)
出版社/品牌
文津
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三民書局
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作者:韓廷傑
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1.
三論宗通論
作者:
韓廷傑
出版社:
文津
出版日:
1997/08/01
裝訂:
平裝
本書是作者多年研究佛學的心得,又吸收了古今中外佛教學者的研究成果,全面論述中國佛教三論宗的傳承體系、典籍、破斥對象及其哲學理論。比較完整地揭示了三論宗的全貌,探索這一佛教宗派的奧秘、服務於當代社會和心理休養。
庫存:1
定價:190 元,
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95
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2.
唯識學概論
作者:
韓廷傑
出版社:
文津
出版日:
1993/07/01
裝訂:
平裝
佛教傳入中國後,大體經歷了四個時期:兩漢之際為傳入時期、兩晉南北朝為發展時期、隋唐為鼎盛時期、宋以後為衰微時期。眾所周知,印度的大乘佛教首先傳入中國,又從中國傳入朝鮮、日本、越南等,中國的唯識宗也隨之傳入這些國家,在那裡產生深遠的影響。
庫存:1
定價:320 元,
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3.
成唯識論
作者:
韓廷傑
出版社:
佛光文化
出版日:
1997/10/01
裝訂:
平裝
本書乃《唯識三十論頌》之注釋書,乃法相宗所依據之重要論書之一。內容論說人類存在之根本依處即阿賴耶識,其中所含藏之種子由於緣起而形成現在,同時又造作未來,因而展開宇宙之一切,期以觀萬法唯心所現,體證諸法之真理。
庫存:2
定價:200 元,
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9
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4.
中論
作者:
韓廷傑
出版社:
佛光文化
出版日:
1997/07/01
裝訂:
平裝
〈中論〉據考證乃印度龍樹菩薩初期之作。包含有空、二諦、緣起、中道等基本理論。其中心內容是「空」。〈中論〉不僅為印度中觀學派之根本立場,亦為中國三論宗所依據之主要論點。三論宗更將〈中論〉奉 為根本經典之一;在學術的價值性為「三論宗」開宗立法的根本經典,於「八不」思想的建構,對理解身心世界,探索生命究竟的人,〈中論〉樹立的「路標」,可以使人「借路回家」,透見本然的風光。
庫存:4
定價:200 元,
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5.
新譯大乘起信論(三版)
作者:
韓廷傑-注譯
;
潘栢世-校閱
出版社:
三民書局
出版日:
2025/02/26
裝訂:
平裝
《大乘起信論》是一部具爭議性、對佛教思想在中國發展有深鉅影響的論典;一部曾給當代哲學家牟宗三先生極大思想啟發的佛學著作。所論「一心開二門」詳細說明了凡、聖不同的因由;從「不覺」到「覺」,更明確點出了落實在修行活動中的「始覺」觀念,是心迷為凡、覺悟成聖的圓滿理論展示。透過本書精要的導讀與注譯,為世人親近佛教原典、進探佛法義海,提供了一條現代之路。
庫存 > 10
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定價:230 元,
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6.
梵文佛典研究(一)(簡體書)
作者:
韓廷傑
出版社:
宗教文化出版社
出版日:
2012/06/19
裝訂:
平裝
舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受、想、行、識,亦複如是。.
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7.
南傳上座部佛教概論
作者:
韓廷傑
出版社:
文津
出版日:
2001/12/01
裝訂:
平裝
南傳上座佛教,是現今流行於斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨及中國雲南省的一支佛教。和大乘佛教相比,這支佛教更接近於原始佛教。本書簡要論述南傳上座佛教的基本教義、修行理論、經典及上述國家或地區的上座部佛教簡史。以便於開闊我們的視野,服務於社會。
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
定價:250 元,
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8.
成唯識論(簡體書)
作者:
韓廷傑
出版社:
人民東方出版社(東方社)
出版日:
2020/02/01
裝訂:
平裝
本書為《唯識三十論頌》之注釋書,乃法相宗所依據之重要論書之一。公元四五〇年頃,世親作《唯識三十論頌》,至公元五五七年頃,以護法為主之唯識十大論師對其各作注釋十卷。後玄奘翻譯該論時,采弟子窺基之主張,以護法之觀點為主,糅譯諸師學說,集成此書。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:768 元,
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9.
三論玄義校釋
作者:
韓廷傑
出版社:
文津
裝訂:
平裝
目錄: 序言 一/吉藏及其著作 二/三論宗的傳承體系 三/三論宗的判教主張 四/三論宗的哲學理論
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10.
中論(簡體書)
作者:
韓廷傑
出版社:
人民東方出版社(東方社)
出版日:
2019/10/01
裝訂:
平裝
《中論》據考證乃印度龍樹菩薩初期之作。包含有空、二諦、緣起、中道等基本理論。其中心內容是“空”。《中論》不僅為印度中觀學派之根本立場,亦為中國三論宗所依據之主要論點。三論宗將其奉為根本經典之一。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:588 元,
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11.
島史
作者:
韓廷傑
出版社:
慧炬
出版日:
1996/12/01
裝訂:
平裝
巴利文的《島史》(Dipavamsa)是斯里蘭卡(錫蘭)最古的編年史詩,又稱《島王統史》或《洲史》,完成的年代約在公元第四、五世紀。 古印度偉大的佛教經典翻譯家、注釋家佛音(Buddhaghosa)曾經提及《島史》。公元前一世紀斯里蘭卡上座部和大乘佛教分裂,上座部大寺派為了便於弘法,並確立自己的正統地位,而著手編寫《島史》。其佛教義理觀點有明顯抬高上座部的傾向,對研究原始佛教頗具史料價值。 本
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12.
印度佛教史
作者:
韓廷傑
出版社:
文津
出版日:
1996/05/01
裝訂:
平裝
本書按照時間順序,簡要論述原始佛教、部派佛教、大乘佛教的傳承體系和理論觀點,探討這些發展階段的內部聯繫,從而揭示印度佛教的發展線索。每章後附有參考書目和思考題,以利讀者掌握本書內容並擴大學習成果。
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
定價:250 元,
優惠價:
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13.
道教與養生-道教文化叢刊
作者:
韓廷傑
出版社:
文津
出版日:
1997/09/01
裝訂:
平裝
健康,是每一個人的追求。怎樣才能獲得健康呢?在中國歷史上,道教在千百年的發展中形成了一整套行之有效的養生思想和方法,但因歷史條件所限,一直在道教內部流傳,不為世人所了解。本書即試圖在歷史的迷霧中將道教的養生理論、人物、方法整理出一個大致輪廓,讓道教養生法為現代人所認識、了解,並且積極應用。
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
定價:240 元,
優惠價:
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228
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14.
新譯大乘起信論(二版)
作者:
韓廷傑-注譯
;
潘栢世-校閱
出版社:
三民書局
出版日:
2008/04/01
裝訂:
平裝
《大乘起信論》是一部具爭議性、對佛教思想在中國發展有深鉅影響的論典;一部曾給當代哲學家牟宗三先生極大思想啟發的佛學著作。所論「一心開二門」詳細說明了凡、聖不同的因由;從「不覺」到「覺」,更明確點出了落實在修行活動中的「始覺」觀念,是心迷為凡、覺悟成聖的圓滿理論展示。透過本書精要的導讀與注譯,為世人親近佛教原典、進探佛法義海,提供了一條現代之路。
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15.
新譯大乘起信論(精)
作者:
韓廷傑注譯
;
潘柏世校閱
出版社:
三民書局
出版日:
2000/09/01
裝訂:
精裝
一部具爭議性、對佛教思想在中國發展有深鉅影響的論典,一部曾給當代哲學家牟宗三先生極大思想啟發的佛學著作。「一心開二門」詳細說明了凡、聖不同的因由;從「不覺」到「覺」,更明確點出了落實在修行活動中的「始覺」觀念。心迷為凡,覺悟成聖的圓滿理論展示。《新譯大乘起信論》為世人親近佛教原典、進探佛法義海,提供了一條現代之路。
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